目前分類:氣功相關 (14)

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我也曾經跟你有一樣的經驗哦!
但是後來我克服了~~~

我是被同事ㄠ去跟她參加一個講座,到了現場才知道是教我們打坐,我整個人都傻眼了,都快累死了,還打什麼坐嘛!!根本是叫我來睡覺的。

講師說了落落長關於靜坐的好處,講師說要放鬆,但是要放鬆真的有這麼簡單嗎~~~不是嘴上說放鬆、讓頭腦的思緒放空就這麼容易可以做的到,講師在前面帶課,我的腦袋裡就是一直出現這些念頭,他是老師當然覺得簡單丫~~,但是都來上課了,就也只好跟著老師做了,啊不過~還真的很怕自己就這樣很“放鬆”的打起鼾來啦~哈哈。

但是很奇妙哦!結束這短短2個小時的課程,在講師的帶領下,我發覺我的肩頸沒有像一開始這麼的緊繃,背部放鬆許多;我回家後開始慢慢的回想講師上課過程到底做了什麼,但是~~~~~沒有啊!我只記得講師一直說「深!呼!吸!」,我也就一直跟著深呼吸,然後把注意力都放在呼吸這件事上,難道呼吸這件事就可以人肩頸放鬆嗎??答案是~~~見鬼的可能!!所以我秉持著好學的精神上網google下(其實我根本忘記是哪家,還問了我同事…),這家團體是什麼靜坐法,才發現,原來靜坐呼吸很重要,他們還說打坐可以幫助你頭腦變清晰、創造力變高等等的優點,我是沒發現有這麼多優點~不過你有興趣可以搜尋”聖達瑪”看看)寫的很清楚,而且方法也很簡單,感覺上是可以試試!!至少我的第一次感受還不賴喲~
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  太極拳的身法很多,值得注意的是:武禹襄在《身法八要》中將“含胸”與“拔背”分別列為第一、二條,而楊澄甫在《太極拳術十要》中則將“含胸者,胸略內涵,使氣沈于丹田也。胸忌挺出,挺出則氣擁胸際,上重下輕,腳跟易於浮起。拔背者,氣貼於背也。能含胸則自能拔背,能拔背則能力由脊發,所向無敵也。”依此逆推楊氏之精闢論述,豈不更易領悟出個中奧妙:要所向無敵,先要力(勁)由脊發,要力(勁)由脊發,先要拔背,而要拔背則須能含胸。由此觀之,楊氏之至理名言不僅指出了“含胸”與“拔背”的重要性及相互關係,還道出了太極夫臻至上乘的一個竅門。楊澄甫將“含胸”與“拔背”合二為一,提出了“含胸拔背”之說,這完全符合機能解剖學原理。然而,因廓結構的牢固和穩定,故含胸並不簡單易行,拔背也非輕而易舉。為了尋覓太極拳的真諦,必須從人體內部去找那些“極精微巧妙”之處。因此,把太極拳身法和人體機能解剖學結合起來研究和習練,就具有特殊的重要意義。



以下內文出自: http://taichi84.pixnet.net/blog/post/51605742-%E5%A4%AA%E6%A5%B5%E6%8B%B3%E5%90%AB%E8%83%B8%E6%8B%94


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你所缺的數字是:6.4.2
你的生命密碼:0642.2046
一組你可以用在手機號碼
另一組才刻在手鍊

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131025000016KK03107


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【改邪歸正,從善如牛】
太極跟萬妖軍團到底有什麼關係?太上老君又為什麼很火?阿牛好好的不耕田為何要身負重任?試玩前小編我也不知道的呀!但是下載後我發覺我體悟了太極的道理,脾氣也變好了,正妹都對我微笑,連考試都考100分呢!

【撼動式打擊,水墨揮灑感】
水墨打擊感我就不多說了,撼動的體驗根本是從太極裡的黑珠之中,瞬間打出那濃濃的墨意,經由世間萬物歷經了洗白的程序,如同時間靜滯一般,分離出漸淡的墨色痕跡,最終回到了那包圍白珠的黑界之中,如同回到了母體一般。這一玩不但我人生都徹悟了,連回到家媽媽都幫我燉雞湯!

【決鬥神走位,ARPG×MOBA】
哥我平常練的是ARPG的套路,可到了決鬥場,靠的可是多位英雄微操的形式!見意不見形,形色於我如浮雲,這其中融入了太極沉潛走化、意動形不動的道理,依你的層次我還很難跟你解釋!想要我教你嗎?先玩玩再說吧!

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【改邪歸正,從善如牛】
太極跟萬妖軍團到底有什麼關係?太上老君又為什麼很火?阿牛好好的不耕田為何要身負重任?試玩前小編我也不知道的呀!但是下載後我發覺我體悟了太極的道理,脾氣也變好了,正妹都對我微笑,連考試都考100分呢!

【撼動式打擊,水墨揮灑感】
水墨打擊感我就不多說了,撼動的體驗根本是從太極裡的黑珠之中,瞬間打出那濃濃的墨意,經由世間萬物歷經了洗白的程序,如同時間靜滯一般,分離出漸淡的墨色痕跡,最終回到了那包圍白珠的黑界之中,如同回到了母體一般。這一玩不但我人生都徹悟了,連回到家媽媽都幫我燉雞湯!

【決鬥神走位,ARPG×MOBA】
哥我平常練的是ARPG的套路,可到了決鬥場,靠的可是多位英雄微操的形式!見意不見形,形色於我如浮雲,這其中融入了太極沉潛走化、意動形不動的道理,依你的層次我還很難跟你解釋!想要我教你嗎?先玩玩再說吧!

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【「氣的強大自癒力」《科學氣功》李嗣涔X李鳳山新書對談講座】
時間:12/4(日)下午14:00
地點:誠品信義店 6樓視聽室(北市信義區松高路11號6樓)
講座報名:http://bit.ly/2eiN5s6

前臺灣大學校長 李嗣涔博士 30年親身實證
──看不見的「氣」,是新時代解百病的救星!
暢銷書作家 楊定一博士、蔡璧名教授、李鳳山師父
科博館館長 孫維新、身心靈老師 賴佩霞 聯袂力薦!

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禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,就如暗室放光!

──《六祖壇經講話.坐禪品》

 

 

  一個禪者,怎樣安住在「第一義」而不動心呢?必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」,只要我「不動心」,一切就沒事了。因此,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話.定慧品》

 

 

  緣起性空好像拳頭,五個指頭合起來成為一個拳頭,這叫緣起;放下來變成手掌,就叫性空。說是性空嗎?它可以成為緣起;說是緣起嗎?它同時也是性空。你懂得緣起性空,就懂得禪了。

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您好!
不用有時辰,可以看得出來這男生聰明多變,而且對宗教非常有興趣,看起來他現在慢慢喜歡上你,感情上他本就比較保守持重,而你卻是比較感性多情,他也對你很好,如果你們真的走在一起,他的存在是會影響你的工作,也許會有些事非,但還好沒有太大兇象,不致會有什麼大事發生....
如果一定要問誰比較用心,他可以討你的歡心,讓你對他動心,但是你是比較喜歡他的,你的外貌好,加上待人溫和,也很用心經營人際關係,對比他的剛強直來往往,二人是非常不同的,有機會在一起,不過與婚姻無涉,你們的緣份最高到戀人為止
這命盤我花了一些時間,如果可以,希望可以就所講後續給予回應!!!

2015-05-06 08:26:31 補充:
人與人之間
有時是有緣無份
有時是有份無緣
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▲壯漢一碰就被彈飛了。(圖/翻攝自SheWolf粉絲專頁影片) 

網搜小組/綜合報導

許多人認為氣功是一門深不可測的學問,而網路最近瘋傳一段影片,有一名氣功師父跟7名弟子在練習,2人雙手靠的很近,揮一揮拳,結果,當師父輕輕一碰,這7名壯漢瞬間被「彈飛」,在地上滾了好幾圈!影片流出後,因為動作誇張,引起許多討論,也有網友說,「這是真的,我親身體驗過」」。

從45秒的影片中可見,當這名大師一發功,輕輕一碰徒弟,他們馬上倒退好幾步,再外加幾個後空翻,才停了下來,且影片中呈現不同角度和姿勢,不變的是,幾名壯漢輪番上陣,面對師父,只要一接觸就像有神祕電流從身上通過,直接彈飛倒地,有的人還會後空翻,外加側翻好幾圈,才停下來。

看完影片後,有網友直呼太誇張,「看起來很假」,質疑真實性,納悶「不管怎麼看,還是不理解」,不過,有許多網友紛紛留言表示,「這是真的,我親身體驗過」、「這是真的,這個叫做氣,有練過的人對氣會比較敏感」。

而這種以「隔山打牛」功法震退徒弟,甚至以一抵十,令人「印象深刻」的畫面,其實也常常出現在大陸或是電影經常出現的「發功」把人擊倒畫面。本報就曾報導「71歲軒轅教掌門人談清雲PK體重破百記者」,由即新聞影音小組實地拜訪台中的大師,見證「隔體」發功的成效。

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正念氣功三要素:「鬆、靜、自然」

    • 正念氣功結合道家、瑜珈和寶瓶氣三者的優點,透過動態氣功與靜態氣功的練習,培養更深入的覺察力與專注力,以落實觀身在身、觀受在受、觀心在心及觀法在法的正念品質。
    • 在鬆、靜、自然之中,以呼吸為緣,把握「意到氣到」的原則,藉此能舒通身體的氣滯血瘀,改善身體的緊繃和疼痛。
    • 當身體的氣血運行通暢時,心神自然穏定,內心安詳喜悅,無形中消除了壓力,副交感神經功能和免疫系統功能自然跟著提升,因此睡眠品質改善,使得整體身心健康獲得好轉。

 

【誰適合練習正念氣功?】

    • 追求身心健康者、對正念氣功有興趣,歡迎初學者!
    • 工作或生活壓力大,就是想舒壓、放鬆身心者。
    • 肩頸僵硬、腰酸背痛需要活絡筋骨者。
    • 年齡限70歲以下者,若有疑問請來電(02)2518-0036洽詢專員。

2/9(四) 19:00~21:30為體驗課,2.5小時完整課程體驗價600元/人

立刻登記體驗


【主辦單位】台灣正念工坊

【課程地點】台灣正念工坊教室(台北市松江路63巷7-1號二樓,松江南京捷運站4號出口步行5分鐘)

【授課老師】 張振興

  • 學歷:美國密西根州立大學碩士畢業
  • 曾任:全國電子公司行銷部經理、台灣固網公司廣告公關處處長、燦坤3C公司企劃部資深協理。
  • 2010年起修學正念氣功,於2012年開始從國內至海外(如:馬來西亞)教授正念氣功。
  • 正念 / 禪修相關經歷:
    1、於緬甸、斯里蘭卡、馬來西亞、台灣等山林間修學止觀,止語密集禪修1000日以上的訓練。
    2、美國麻省大學醫學院正念中心正念減壓(MBSR)合格老師。
    3、完成牛津正念中心的正念認知療法(MBCT)種子教師專訓。
    4、於國內各大學及私人機構帶領正念相關課程與演講,也受邀國外帶領正念課程及演講。國內例如暨南大學、中華大學、德明大學、台安醫院等;國外如温哥華台灣加拿大協會、 馬來西亞檳城法寶山、慈濟等。

【授課內容】

正念氣功分 動態氣功 和 靜態氣功 兩單元:

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精神分裂症與學佛坐禪的問題

其實跟坐禪沒有關係,跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。    佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。    是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。    是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。    既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。    既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。    六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。    無眼界。乃至無意識界。    眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。

2012-06-15 19:36:34 補充:
精神分裂症
你的思維因"想"太多而有罣礙,
真空之中本無"我"相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受"想"行識矣。
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師兄安 :
文字,語言乃至一切法,所有理意,都不能幫助修行。甚至 ! 可能阻障修行。雖然 ! 我們都由經,法,意入手。實際卻正如師兄所述 - - 在道場 - - - 。在佛版 - - - 等等的所有現象。一個真正參與過教團運行的修者都明白,就是道場中都不免存在著是非。因為同是眾生,因為同具的心。
修行 - - 不是別人家的事,是自家等事。[時時內觀] - - 還是離不開世間眾生,眾生閒生諸等事。因為 ! 失去這般等等,就無從顯生自心一切諸有。外邊一切,是人家事,自心一切就歸自家管事。於是乎 ! 人家家裡吵架,是否也翻了自家清淨 ? 或是 ! 自家起鬨,也怪人家晦氣 ? 凡人即是這般如此。內觀 - - 就是觀著這些自家風光。
道場的善,何若自心的善? 他人的惡,堪比自心的惡 ? 眾生 ! 一輩子生活在他人的陰影中,可曾自知,自明 - - 自心的光芒 ? 就像 - - 日光自顯,月光卻是他生。自顯生的光常照,恆現。仰靠他生的就圓缺無定。所以 ! 眾生常變,無定的生心。
後學近來發現 ! 身邊常跟著些寄生蟲。或者惱人,若是哪天,後學能夠更明白些什麼,或領悟的些什麼,這些就不再是寄生蟲,而是諸佛菩薩現前。一切 - - 不正是從自心成造,應現? 這世界! 又何嘗不是自心世界。自心現界。

2015-06-20 00:11:36 補充:
師兄安 :
明見啊 ! 明見。所以[內觀] ! 師兄所欲釋的法見就非等閒了。加油吧 ! 祝福您 - - 遂願如意。
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我們常說佛在心中 . 事實上 . 邪物也在我們心中 . 祂也布滿整個宇宙空間 . 當事人一旦進入靜坐冥想的領域 . 與您生生世世結 " 業力 " 的邪物必然知曉 . 為何知曉 ? 因為一切有靈性者 . 心靈皆是相通的 . 甚至可說 . 完全沒有距離 . 祂應您所召而來 . 您所聽到的聲音以及光點就是邪物 . 這種的光有五顏六色 . 如藍色 . 紅色 . 黑色 . 白色 . 金光橘色........等等 . 當您使力之後異象消失 . 是因為人的意志力與心力可以在短時間與祂抵抗 .這就是靈性的力量 . 但長時間來說 . 您還是會受到祂的束縛 . 只要您心術純正善良 . 祂對您的傷害還是有限 . 重要的是 . 您要有正確的觀念與意志力 . 沒有正確的觀念 . 您就會一直被誤導 . 因為祂對人類心靈的侵蝕是無所不在的 . 只是您不知道而已 ! 自此以後 . 請不要再靜坐 . 平平凡凡過日子 . 勤修內德 . 不須害怕 . 保持平常心 . 時間久了這種現象會慢慢減輕 . 或許三五年 . 十年 . 二十年 . 總之 . 請對此現象淡然處之 . 自然無事 .

以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160527111544AAR5YFe


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楊平猷的「禪修與藝術」作品展

楊平猷的禪修與藝術作品展–楊平猷親自導覽–台美人歷史協會攝錄 20161215

Uploaded by 南加州台灣人社區活動影音紀錄頻道 on 2017-01-13.

 

楊平猷的「禪修與藝術」作品展
楊平猷的「禪修與藝術」作品展

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